KHAMR & ALKOHOL

KHOMR:
Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda:
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Setiap yang memabukkan berarti khamr, dan setiap khamr hukumnya haram
HR. Muslim dari Ibnu Umar, nomor 3733

Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam juga bersabda:
مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
Sesuatu yang banyaknya memabukkan, maka sedikitnyapun haram
HR.Tirmidzi dari Jabir bin Abdullah, nomor 1865


عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِيْنَ صَبَاحًا وَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ
Dari Abdullah bin Amr, berkata: Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barang siapa minum khamr dan dia mabuk, maka tidak diterima baginya shalat 40 hari, jika dia mati maka dia masuk neraka.”
HR. Ibnu Majah juz II halaman 1120 hadits nomor 3377

ALKOHOL
Alkohol adalah hasil fermentasi buah-buahan, sayur-sayuran, dan biji-bijian
Alkohol mempunyai beberapa manfaat dalam kehidupan sehari-hari, seperti:
Pelarut (pelarut obat, parfum)
Antiseptik, pembunuh kuman

TAPE (tape singkong maupun tape ketan)
Tape beras dibuat dengan proses fermentasi (Fermentasi adalah proses metabolisme di mana suatu organisme mengubah karbohidrat, seperti pati atau gula, menjadi alkohol atau asam) yang dibantu oleh ragi yang dapat merubah karbohidrat menjadi alkohol.
TAPE kandungan alkoholnya   sekitar 7 %
Buah-buahan yang mengandung alkohol tinggi (4-8%) seperti : durian, klengkeng, sirsak, nangka, dll.
Tape yang berkadar alkohol tinggi ternyata tidak memabukkan.

Hukum Minyak Wangi Beralkohol

1.Minyak yang dicampur alkohol hukumnya najis, sebab alkohol itu termasuk cairan yang memabukkan, dan cairan yang memabukkan dihukumi najis. 

فَمَا كَانَ مَائِعًا حَالَ إسْكَارِهِ كَانَ نَجِسًا ،
 (شرح الجمل على المنهاج الجزء 1 ص 170)

      2. Tidak najis, sebab tidak memabukkan dan campurannya hanya untuk menjaga kebaikan komposisi minyak.

وَمِنْهَا اَىْ مِنَ الْمَعْفُوَّاتِ . الْمَائِعَاتُ النَّجِسَةُ الَّتِيْ تُضَافُ اِلَى الْاَدْوِيَةِ وَالرَّوَائِحِ الْعِطْرِيَّةِ لِإِصْلَاحِهَا فَإِنَّهُ يُعْفَى عَنِ الْقَدْرِ الَّذِيْ بِهِ الْإِصْلَاحُ

Termasuk najis yang dima’fu (ditoleransi) adalah, cairan-cairan najis yang dicampurkan untuk komposisi obat-obatan dan parfum, cairan tersebut bisa ditoleransi dengan kadar yang memang diperlukan untuk komposisi yang seharusnya
. (Al-Fiqhu ‘Ala Madzahib al-Arba’ah, juz I, hal.25)

WALLAAHU A'LAM