Pengajian ipnu ippnu
Ranting kauman wiradesa
BAB HAID & NIFAS
(فَصْلٌ) أَقَلُّ الْحَيْضِ يَوْمٌ
وَلَيْلَةٌ وَغَالِبُهُ سِتَّةٌ أَوْسَبْعٌ وَأَكْثَرُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا
بِلَيَالِيْهَا
(فَصْلٌ )
FASHLUN
utawi
iki iku fashol
أَقَلُّ الْحَيْضِ
AQOLLUL
HAIDHI
utawi luwih sithike haid
utawi luwih sithike haid
يَوْمٌ
YAUMUN
iku sedino
YAUMUN
iku sedino
وَلَيْلَةٌ
WA
LAILATUN
lan sewengi
lan sewengi
وَغَالِبُهُ
WA
GHOOLIBUHUU
utawi kaprahe haid
utawi kaprahe haid
سِتَّةٌ
SITTATUN
iku nenem
أَوْسَبْعٌ
AU SAB’UN
utowo pitu
utowo pitu
وَأَكْثَرُهُ
WA AKTSARUHUU
utawi luwih akehe haid
utawi luwih akehe haid
خَمْسَةَ عَشَرَ
KHOMSATA
‘ASYARA
iku limolas
iku limolas
يَوْمًا
YAUMAN
apane dinone
apane dinone
بِلَيَالِيْهَا
BILAYAALIHAA
kelawan piro-piro wengine limolas
kelawan piro-piro wengine limolas
terjemah:
Darah haid yang keluar paling sedikit sehari semalam, pada umumnya
selama enam atau tujuh hari beserta malamnya, paling banyak 15
hari 15 malam
Sumber:
Kitab Safinah halaman 3
Sumber:
Kitab Safinah halaman 3
Dalam Kitab
Fathul Qorib halaman 10:
فَالْحَيْضُ
هُوَ) اَلدَّمُ (الْخَارِجُ) فِيْ سِنِّ الْحَيْضِ، وَهُوَ تِسْعُ سِنِيْنَ فَأَكْثَرُ
(مِنْ فَرْجِ الْمَرْأَةِ عَلَى سَبِيْلِ الصِّحَّةِ)، أَيْ لَا لِعِلَّةٍ، بَلْ لِلْجِبِلَّةِ
(مِنْ غَيْرِ سَبَبِ الْوِلَادَةِ)
Haid adalah darah yang keluar ketika sudah usia haid, yakni sembilan tahun atau lebih dari kemaluan seorang wanita dalam kondisi sehat, bukan karena darah penyakit melainkan karena kodrati, tidak disebabkan
Pengertian
Menstruasi Tinjauan Biologis dan Medis
Pengertian
menstruasi diperoleh dari kata mensis. Istilah latin yang berarti bulan.
Kata Inggris menses, yang berarti periode haid.
Dari sisi medis dan ilmu biologi,
menstruasi diartikan sebagai pendarahan rahim yang sifatnya fisiologik (normal)
yang datangnya teratur setiap bulan (siklus haid). Timbulnya pendarahan
tersebut sebagai akibat perubahan hormonal (esterogen dan progesterone).
Dalam Kitab
Hasyiyah Bujairimi ‘alal Iqna’ juz 3 halaman 198 (maktabah syamilah)
أَوَّلُ
مَنْ حَاضَ أُمُّنَا حَوَّاءُ لَمَّا كَسَرَتْ شَجَرَةَ الْحِنْطَةِ وَأَدْمَتْهَا
.
قَالَ اللَّهُ : " وَعِزَّتِي وَجَلَالِي
لَأُدْمِيَنَّكِ كَمَا أَدْمَيْتِ هَذِهِ الشَّجَرَةَ
Wanita yang pertama haid adalah ibu kita Hawwa, ketika
beliau memecahkan pohon gandum dan
menyebabkan keluar getahnya
Allah berfirman: Demi Kemuliaan dan Keagunganku, sungguh akan akau keluarkan darahmu sebagiamana engkau mengeluarkan getah pohon ini
Allah berfirman: Demi Kemuliaan dan Keagunganku, sungguh akan akau keluarkan darahmu sebagiamana engkau mengeluarkan getah pohon ini
Dalam Kitab
Hasyiyah Jamal juz 2 halaman 354
(maktabah syamilah)
قَالَ الْجَاحِظُ بِالْجِيمِ وَالظَّاءِ
الْمُشَالَةِ وَاَلَّذِي يَحِيضُ مِنْ الْحَيَوَانَاتِ أَرْبَعَةٌ بِالِاتِّفَاقِ الْمَرْأَةُ
وَالْأَرْنَبُ وَالضَّبُعُ وَالْخُفَّاشُ وَأَرْبَعَةٌ عَلَى الْأَصَحِّ
النَّاقَةُ وَالْكَلْبَةُ وَالْوَزَغَةُ وَالْحِجْرُ
Al Jahizh
berkata:
Hewan yang haid ada empat dengan kesepakatan ulama
- Wanita
- Kelinci
- Anjing hutan
- Kelelawar
dan empat lagi menurut pendapat yang paling shahih
- Onta
- Anjing
- Cicak
- Kuda
Hewan yang haid ada empat dengan kesepakatan ulama
- Wanita
- Kelinci
- Anjing hutan
- Kelelawar
dan empat lagi menurut pendapat yang paling shahih
- Onta
- Anjing
- Cicak
- Kuda
Berkata Syeikhul Islam
Ibn Taimiyyah
ﻓﺎﻟﻮﻟﺪ ﻳﺨﻠﻖ
ﻣﻦ ﻣﺎﺀ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺛﻢ ﻳﻐﺬﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺣﻢ ﺑﺪﻡ ﺍﻟﻄﻤﺚ ﻓﺈﺫﺍ ﻭﻟﺪ ﺗﺤﻮﻝ ﺍﻟﺪﻡ ﻟﺒﻨﺎ ﻓﻴﺮﺿﻊ
ﻣﻨﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﺧﻠﺖ ﺍﻟﺮﺣﻢ ﻣﻦ ﻭﻟﺪ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻡ ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ
Berkata Dr Syahir Fuad
Salim
ﺃﻥ
ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺩﻡ ﺍﻟﺤﻴﺾ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻏﺬﺍﺀ ﻟﻠﻮﻟﺪ ﺇﺫ ﻗﺪﺭ ﻭﺣﺼﻞ ﺣﻤﻞ ﻭﻫﺬﺍ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ
ﻭﺍﻷﻃﺒﺎﺀ
Wallaahu A’lam